تقاد موريتانيا من طرف قوة يمينية ليس في إطار  البعد الأيديولوجي ولا سوق الأفكار ، لكن في ضوء المحافظة على القيم البالية التقليدية التي تسيطر باسم الفساد وضعف البعد الوطني والاستشرافي  على البلد وتقاسم المصالح والمآثر وهي بالتالي لا تملك طموحا كبيرا يتعلق بتحديث الدول

حين أعود بالذاكرة - وليست بالحرون - أو تعود بي إلى أول دقائق إدراكي في هذا الربع تتبعثر الصور، وأظن بواكيرها في النصف الأول من العقد الثامن من القرن الماضي (حدود 83/84) قبيل التحاقي بالكتاتيب أي في عمر أربع أو خمس سنوات في قرية اجريف - جنوب النعمة حيث ولدت - في شهر ا

عندما وصلتني(2010) رسالة من صديق عزيز يستكتبني، مساهمة في عدد خاص ستصدره جريدته التي يتعامل معها، بمناسبة عشريتها الأولى، تلبستني الحيرة برهة من الوقت، حيث طال عهدي بالكتابة الصحفية، بعدما انتزعني البحث الأكاديمي منها، طيلة النصف الأخير لهذه العشرية الأولى من الألفية

1 الاستنزاف الداخلي لصالح الساحتين الأفغانية والمالية، 

2 السجون،  التي شملت كل الشخصيات المهمة في التيار، والحملات الإعلامية من خصوم في الساحة عملوا على تقديم الخطاب  السلفي كحالة واحدة..

اتكلمن عن وضعية قبيحه اتكسح عن الجامعه مافيها مراحيض نافعه

دايما مغلوكه مخنزه وجزء من ذاك يتحملوه الطلاب طبعا فيهم شى مزال محكوم بالتصرفات البدويه

ظرك واعدين المطار مطارنواكشوط ام التونسي الدولي

كطيت جيتو ليله من العاشره لين الرابعه صباحا

علم اي شيء خير من جھلھ
من باب ان علم اي شيء خير من جھلھ، فلعل المدعو 
ھو اول متخنث شھير في ھذھ البلاد، وقد كان من شانھ  ات اراد اعداؤھ قتلھ فافتدى منھم بان تعھد لھم بالانسلاخ من الرجولية فلبس لبس النساء وتزيى بحليھن فسمن كسمنھن وجالسھن الى ان مات

- أول من أدخل ديوان غيلان للمكتبة الشنقيطية هو العلامة محمدو بن احظانا (ديده) شيخُ محمدو بن حنبل صاحب( أضرم الهم سحيرا)… وذلك في القرن 13 هـ.

كان الصعود على حواف المنحدرات السحيقة
كانت الكلمات تذوب في أصداء الريح
وكانت ألوان الشروق تحترق في صمت الآفاق
وكانت ظلال المسافات تتموج على جدران الروح على ضوء نار قادم من بعيد…
اقترب الضوء أكثر
ودنت السماء من الأرض

1-عندما انتشرت شبكات مابات يعرف ب ظاهرة شبيكو وماترتب على ذلك من اختلال في المعاملات، رفع المشرع الموريتاني التجريم عن توقيع شيكات بدون رصيد بغية الحد من الظاهرة، لكن تحايل المتعاملون مع الأسف على ذلك، فاستعاضوا عن الشيك بدون رصيد بوثيقة أمانة موثقة تتضمن وديعة ترد ع

الميوعة الأخلاقية التي تتغلغل في المجتمع مرعبة. مجموعات وأرسال من ذوي المعاصم المنكسرة ومن مشاهير وسائل التواصل الاجتماعي تعمل بوعي وبغير وعي لتدمير القيم الدينية وتفكيك نظام التقاليد الحميدة، وهي مدعومة من جهات مالية وأيديولوجية داخلية وخارجية.