أول ما اشتركت في خدمات شركات الاتصال العاملة في بلادنا،  كن اشتراكي مع ماتيل، حيث اشتريت شريحة برقم: 36333735, وما أزال أستخدمها كرقم رئيسي،  ثم ومنذ ما يقارب العقد من الزمن، أضفت اشتراكا في خدمة شركة شنقيطل، بشريحتين اثنتين، لا تختلفان عن رقم ماتيل إلا في رقمي الابت

أعاد انعقاد المؤتمر السنوي للجماعة الإسلامية للدعوة والتبليغ (غير سياسية)  في نواكشوط، وما فتح الله به من رأب للصدع بين أطراف فيها، ونشر خطتها الموسمية الجديدة لبعوث البلاغ والدعوة إلى الله، أعاد كل ذلك مجددا، وبقوة، الحديث عن  إشكالية الدين والسياسة، وصلا وفصلا..

مع اقتراب عيد الفطر السعيد، يعود إلى مواقع وصفحات ومجموعات التواصل الاجتماعي، سجال فقهي عريض، يتكرر كلما اقترب إخراج زكاة الفطر، وهو يتناولها من مختلف اوجهها، وبكل أسئلتها واستفهاماتها واعتراضاتها، مع التركيز على الإجزاء فيها، وعلى المفاضلة بين الحب وثمنه نقدا، وما ي

شغل موضوع الاهلة الناس، قديما، بما تثيره من أسئلة ورغب ورهب وظنون؛ وخاصة في البيئة التي نزل فيها القرآن الكريم، بين قوم اميين، لا يكتبون ولا يحسبون، فكان من الطبع جدا، ان تكون معارفهم الفلكية شحيحة، مفتراة، تغلفها الأساطير الوثنية لقوم يصنعون بأيديهم هياكل الطين والت

قبل كورونا، جمع الله من حاده ورسوله، من النصارى واليهود والناكثين والناكصين على اعقابهم، جمعهم على واحد من أقذر مواقف الخزي والعار والشنار؛ ترجمته الفرحة العلنية العارمة، والحبور المبالغ فيه، بالإعلان عن سعي ابرهة العصر (اترمب) لاتخاذ قرار شبيه بقرار ابرهة الحبشي بغز

من داخل بيوتنا، نحمد الله ونمجده، وقد أغلقناها على صغارنا، يوم توقفت مدارسهم عن تقديم جرعات المعرفة لهم؛ وأنضم إليهم، الكبار، في مهجعهم، يوم توقفت المناشط التي يجتمع لها الناس؛ ثم أحكمنا رتاج الباب والنافذة، وأسدلنا الستار، في وجوه الزوار: أهلا وأقارب وجيرانا ومحاويج