محمد عبد الله ولد الحسن (اداه) رجل الدولة المعروف والديبلوماسي المحنك، كان آية زمانه في الذكاء والحفظ، وسرعة البديهة، والكرم الحاتمي، الذي شهد له به القاصي والداني.
لما حول عن العمل في أطار  قال الشاعر ولد اعلي:

هَــاذَ مِـنْ كِــلْ انْـهَــارْ ارْحِــيـــلْ @ مِـسْـتَگْـبَـلْ وِأمْـشَـرَّگْ  يَِشْطَنُ
وِامْنَيْنْ الْلِّي تِخْلِگْ ذِي الْحِيلْ @ مَـا يَـنْـفَــعْ فِـيـهَـا مَــاهُــو كُـــنْ

إلَـيْكِ عَـنِّي فَـشِـعْــرِي وَحْـيُ فَـاتِـنَـتِـي
فَهْـيَ الَّـتِي تَـبْـتَلِي، وَهْيَ الَّـتِـي تُـوحِي
وَهْـيَ الَّتِـي أطْلَقَتْنِي فِي الْكَـرَى حُلُـمًـا
حَـتَّى عَـبَــرْتُ لَـهَـا حُلْـمَ الْـمَـصَـابِــيــحِ

كَـمَـا ظِـلُّ طَيْفِكَ يَـغْـزُو الْـمَـدَى
كَـمَـا فِي حَـنَـايَايَ يَـنْـدَى الْحُدَا
كَـبَـوْحِكَ حِـيـن تَـذُوبُ انْـتِـشَاءً
كَـهَـمْـسِيَ إِذْ أسْــتَــحِــيلُ صَدَى
أظَـــلُّ أُرَتِّـــــبُ مِـنِّي اللِّـــقَــــاءَ

قال الشيخ ول مكي: 
دَهْـرْ انْـتَـلْكِي دَهْرْ أَكْـتَـلِّي@@ مِنْ فِگْـدُو مَا گَطْ احْجَلِّي @
واللِّيلُو عَــنْـدِي مِــتْــوَلِّــي@@ دَهْـرْ امْبَـاكْ امْبَلَاچْ اهْلَاكْ @

هَوَى صَاحِبي رِيــحَ الشَّمَالِ إذَا جَرَتْ ** وَأَهْــــوَى لِنَفْـسِـي أنْ تَـهُــــبَّ جَـنُــوبُ  
يَـقُولُـونَ: لَـوْ عَـزَّيْــتَ قَـلْبَـكَ لَارْعَــوَى ** فَـقُـلْـتُ: وَهَـــلْ لِلعَـاشقِـيــــنَ قُـلُــوبُ؟  

يَا أَحْــــرُفــًـا نَــاعِــمَــــةً ** كَالْـوَحْيِ كَالـتَّـنْـــزِيــلِ

دَهْــرًا وَلَمْ أََرْشِـفْ حَفِــيـــــــفَ هَـمْــسِـكِ الجَـمـيـلِ

أَوْحَشْـتِنِي، عَـيْنَــاكِ تَــبْــــــحَــثَــانِ عَـــنْ رَسُــــولِ

هذا الشور من الأشوار القديمة، وقد قال فيه الشعراء الشعبيون وأكثروا، ومن أطرف ما قيل فيه من الگيفان قديما، وأكثره التصاقا بحياة البدو الرحل، قول أحدهم:

يَا مُــلَانَ غَـنْــمْ الْــعَـــرَّادْ@@ لَا مََـرِّتْ فِاخْلَاطْ الْعِزْبَانْ @

وستغدو العاصمة قفرا يبابا، فالوردة الصغيرة تنوي السفر إلى القرية، جعلها الله وأخاها  قرة عين لوالديهما، ولا أراني فيهم جميعا مكروها.

المجتمع الموريتاني مجتمع بدوي محافظ وأصيل، والنزعة الدينية تطغى على الفن، وعلى الشعر، فالمقام الذي يمهد للهول يبدأه المغني بالهيللة ومدح النبي، ويعاوده في باقي المقامات كلما أتيح له ذلك.