وصلتُ مدينة روصو في اكتوبر 1960 على متْن سفينة “ابنُ المقداد"…سفينة في غاية الجمال و الأناقة و الفخامة.

حول ما قيل بين اليوم والأمس وما قد يقال غدا عن شخصي البسيط، أودّ إعطاء بعض المعلومات عن مسيرتي الوظيفية. وسيتضح لكم أن أخاكم هذا رجل من أهل السياسة له ما له وعليه ما عليه في السياسة (عفا الله عنه وتاب عليه).

ومن كيهيدي، كان السفر بحرا الى مدينة "بكل " السنغالية على متن قارب أو زورق صغير مجهز بمحرك كهربائي لمدة يومين وليلة دون توقف. كنا 8 أشخاص ومن بيننا امرأتان.

ضربتني هجمات 11 سبتمبر 2001 في صميمي بعد أسبوعين من وقوعها. اكتويت بلهيبها في وقت لا زالت تشتعل نيرانها ويتصاعد غبارها ودخانها من مقر "المركز التجاري العالمي". وكانت أمريكا تحصي ضحاياها والرئيس بوش يزبد ويعربد ويهدد ويتوعد ..

في الأسابيع الماضية، كنت أتابع مع أحد المواطنين الضعفاء ملف قطعة أرضية و أساعده بما تيسر من رأي وتوجيه وشرح لحجته لدى الجهات المسؤولة.

عندما نتحدث عن "الأمن" فإننا نتحدث عن صور عديدة تغطيها الكلمة، ومنها: الأمن على النفس، وعلى الدين، وعلى العِرض، وعلى المال. وهذه الصور جوهرية كلها وضرورية لتحقيق "الأمن العام" للمجتمع والإنسان، ولكن الأمن الديني يبقى أعظم ما يتعين الحفاظ عليه.

هناك حقيقة ثابتة غير قابلة للشّك، و هي أنّ التاريخ لا يتحمّل الزور طويلا، و مهما طال الزمن لا بُدّ للحق أنْ ينبلِجَ ذات يوم...كم من حُلم كان يبدو مُستحيلا تحقّق في ظرف جيلنا نحن أبناء ستينات القرن الماضي، أي في غضون خمسين أو ستين سنة من عمر الأمم.

لا أرى من العدل والإنصاف اختزال أي شخص كان إلى عشر كلمات مقتطعات من شريط طويل و عريض. و لا أرى من العدل والإنصاف البحث - بمعنى "التّلوَاد" بالحسانيّة - في حديثه عن تفاصيل و جزيئات صغيرة تكون سببًا لشتمه و شيطنته.

عجيبة هي علاقة بدّن رحمه الله مع الإعلام. كان وهو في زهرة العمر يمر بالمراكز الثقافية في العاصمة ويجمع ما تيسر من الصحف و الجرائد و المجلات، و خاصة منها الصحف والجرائد و المجلات العربية و التقدمية.

كنا في المدرسة الاستعمارية 1957-1960 ندرس مادة "الأخلاق" (la Morale). وكانت هي أول مادة نبدأ بها صباح كل يوم لمدة 20-30 دقيقة.